Incarnation

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« La vie est douloureuse et décevante. Inutile, par conséquent, d’écrire de nouveaux romans réalistes. Sur la réalité en général, nous savons déjà à quoi nous en tenir ; et nous n’avons guère envie d’en apprendre davantage. L’humanité telle qu’elle est ne nous inspire plus qu’une curiosité mitigée. Toutes ces "notations" d’une si prodigieuse finesse, ces "situations", ces anecdotes... Toute cela ne fait, le livre une fois refermé, que nous confirmer dans une légère sensation d’écoeurement déjà suffisamment alimentée par n’importe quelle journée de "vie réelle".
Maintenant, écoutons Howard Phillips Lovecraft : "Je suis si las de l’humanité et du monde que rien ne peut m’intéresser à moins de comporter au moins deux meurtres par page, ou de traiter d’horreurs innommables provenant d’espaces extérieurs." Howard Phillips Lovecraft (1890-1937). Nous avons besoin d’un antidote souverain contre toutes les formes de réalisme.
Quand on aime la vie, on ne lit pas. On ne va guère au cinéma non plus, d’ailleurs. Quoi qu’on en dise, l’accès à l’univers artistique est plus ou moins réservé à ceux qui en ont un peu marre. »

Michel Houellebecq, H.P. Lovecraft contre le monde, contre la vie

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« Des vaincus n’ont d’espoir qu’en leur désespoir même !
Leur fureur les renforce, et, tels des loups rapaces,
Noir de brume, aveuglés, par l’insatiable rage
De leur ventre poussés, qu’attendent, gorge sèche,
Leurs petits, nous marchons sous les traits ennemis
Vers le coeur de la ville et une mort certaine,
Et la nuit, noir creux d’ombre, autour de nos pas vole. »

Virgile, Énéide (Chant II)

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« Le monde moderne sombre-t-il dans un chaos sanglant ? On pourrait le croire à considérer les affrontements, conflits, guerres actuelles ou possibles. L’ordre nouveau que devait apporter la pratique industrielle ne s’impose pas comme ordre social, mais comme ordre moral et politique. Les connaissances très poussées, très spécialisées, ont engendré une méconnaissance généralisée. La coexistence du génocide et de la sécurité obsessionnelle, du ravage de la nature terrestre et de l’exploration des espaces vides, déconcerte plus qu’elle ne laisse entrevoir une harmonie. Le progrès ? Depuis longtemps on le distingue mal de la régression. L’histoire se tait ; elle n’a plus de sens. Les classes ne s’affrontent pas, mais les peuples, les nations, les tribus, les ethnies, les religions. »

Henri Lefebvre, Le manifeste différentialiste

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« Pensée consolante : les actions que nous faisons ne comptent pas, ce qui compte c’est l’esprit dans lequel nous les faisons. C’est-à-dire : les autres souffrent aussi, d’autant qu’il n’y a pas autre chose au monde que la souffrance : le problème est seulement comment avoir la conscience pure. Et ce serait ça la morale.

Idiot et sinistre Kant — si Dieu n’est pas, tout est permis. Assez de morale. Seule la charité est respectable. Le Christ et Dostoïevski, tout le reste c’est des conneries.

La morale est le monde de l’habileté. Seule la charité est bonne pour toi. Mais "charité" est un euphémisme pour dire "anéantissement". »

Cesare Pavese, Le métier de Vivre