12/07/2015
Discours sur l'islam du Père Boulad à l'Assemblée Nationale
=--=Publié dans la Catégorie "PARENTHÈSE"=--=
A l'invitation du député des Yvelines Jean-Frédéric Poisson, le père égyptien jésuite Henri Boulad a discouru le 27 mai 2015 au sein de l'Assemblée Nationale sur les enjeux de la montée du radicalisme chez les musulmans, la condition des Chrétiens en Terre d'islam et les menaces qui pèsent sur l'Europe.
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11/07/2015
Led Zeppelin - Houses of The Holy
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Frank Marino & Mahogany Rush - Rock Me Baby
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Johnny Winter - It's my own fault
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Respect...
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Pro-Choice ?
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09/07/2015
Ivan Kramskoï (1837-1887) : Le Christ dans le désert (1872)
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08/07/2015
Pietà de Villeneuve-lès-Avignon
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07/07/2015
Rembrandt (1606-1669) : "Vieille Femme Priant", dit aussi "La Mère de Rembrandt Priant" (1630)
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Francisco Ribalta (1565-1628) : Le Christ embrassant Saint Bernard de Clairvaux (1627)
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Jean Restout (1692-1768) : La Pentecôte (1732)
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05/07/2015
Auguste Levêque (1866-1921) : Les amants (1918)
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Albert Bierstadt (1830-1902) : Le Lac Tahoe (1868)
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August Friedrich Albrecht Schenck (1828-1901) : Angoisse (1880)
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03/07/2015
La vie religieuse se fige en superficialité et formalisme
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« Une projection religieuse exclusive peut dérober à l’âme ses valeurs, de sorte que, par inanition, celle-ci ne peut se développer davantage et reste enlisée dans un état inconscient. En même temps, elle succombe à l’obsession que la raison de tous ses maux réside à l’extérieur, et l’on ne se demande même plus comment et en quoi on y contribue soi-même. L’âme apparaît alors comme tellement insignifiante qu’on l’estime incapable de mal, sans parler de bien. or, si l’âme n’y participe plus, la vie religieuse se fige en superficialité et formalisme. Quelle que soit la façon dont on se représente la relation entre Dieu et l’âme, une chose est certaine : c’est que l’âme n’est pas un "rien que", mais qu’elle possède la dignité d’un être à qui il est donné d’être conscient d’une relation avec la divinité. »
Carl Gustav Jung, Psychologie et Alchimie
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Chacal…
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« Chacal, nous reniflons les survivants des caravanes.
Nous recueillons les récoltes sanglantes des champs de batailles.
Nos ventres creux ne sont privés d’aucune viande, d’aucun cadavre.
La faim nous conduit sur des vents parfumés.
Étranger, voyageur
regarde-nous dans les yeux et traduis
l’horrible aboiement des chiens antiques. »
Jim Morrison, Les nouvelles créatures
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02/07/2015
Le communiste et le fasciste s'étaient un peu reconnus l'un dans l'autre
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« Après avoir fait connaissance, le communiste et le fasciste s'étaient un peu reconnus l'un dans l'autre. Tous deux appartenaient à cette espèce d'hommes ayant peu de goût pour le saucisson, le gros rouge, la potée, le gras-double, l'automne, les bêtes, les propos obscènes, les amitiés débordantes, l'odeur de femmes pas gênées par leur corps, les fêtes foraines, le terre mouillée, et chez lesquels une idée ou une doctrine tient plus de place que la vie. »
Marcel Aymé, Uranus
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Entrer ensuite dans l’atroce et déchirante vie
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« On se demande comment les êtres qui ont été seulement heureux pendant deux ou trois ans de leur enfance peuvent entrer ensuite dans l’atroce et déchirante vie. Du reste, beaucoup n’y entrent pas. Et c’est pourquoi les classes aisées sont remplies de tant d’êtres infantiles et inefficaces. »
Pierre Drieu la Rochelle, Rêveuse bourgeoisie
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Nous autres
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« Les lâches sont au milieu. Nous autres, comme nos ennemis, faisons tout pour la France. On n'a le droit que d'être milicien ou maquisard. Tous les autres pactisent, trahissent et survivent. »
Roger Nimier, Les épées
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Cette arrogance muette, cet orgueil de l'élu de la connaissance
=--=Publié dans la Catégorie "Friedrich Nietzsche"=--=
« Le dégoût et l'arrogance spirituelle de tout homme qui a beaucoup souffert — et c'est presque un critère de supériorité, que le degré de souffrance dont un homme est capable —, la certitude frémissante qui l'imprègne et le marque, d'en savoir plus long par la douleur que les plus sages et les plus savants n'en pourront jamais savoir, d'avoir un jour approché et habité ces mondes lointains et effrayants dont "vous autres, vous ne savez rien…", cette arrogance muette, cet orgueil de l'élu de la connaissance, de l' "initié", du presque sacrifié, a besoin de toute sorte de travestissements pour se défendre du contact de mains indiscrètes et charitables, et en général de tous ceux qui ne sont pas ses pairs par la douleur. La profonde souffrance distingue : elle tient à distance. »
Friedrich Nietzsche, Nietzsche contre Wagner, "Le psychologue prend la parole"
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L'amour reconnaît seul le visage à pétrir
=--=Publié dans la Catégorie "Citadelle : Saint-Exupéry"=--=
« Quiconque porte dans le cœur une cathédrale à bâtir, est déjà vainqueur. La victoire est fruit de l'amour. L'amour reconnaît seul le visage à pétrir. L'amour seul gouverne vers lui. L'intelligence ne vaut qu'au service de l'amour. »
Antoine de Saint-Exupéry, Terre des hommes
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L’ennui de nos prisons
=--=Publié dans la Catégorie "Lectures"=--=
« Étonnants voyageurs ! quelles nobles histoires
Nous lisons dans vos yeux profonds comme les mers !
Montrez-nous les écrins de vos riches mémoires,
Ces bijoux merveilleux, faits d'astres et d'éthers.
Nous voulons voyager sans vapeur et sans voile !
Faites, pour égayer l'ennui de nos prisons,
Passer sur nos esprits, tendus comme une toile,
Vos souvenirs avec leurs cadres d'horizons.
Dites, qu'avez-vous vu ? »
Charles Baudelaire, Le Voyage, in Les Fleurs du Mal
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