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31/05/2013

La lutte contre la réalité...

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 Les Monty Python assurent... c'est comme ça qu'on dit ?

 

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De la violence de la théorie du genre à la négation du droit et de la réalité

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Expulsion imminente des Bushmen pour faire place à un corridor biologique !

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"Expulsion imminente des Bushmen pour faire place à un corridor biologique !"

L'idéologie écologiste post-moderne a une capacité criminelle digne des grandes heures staliniennes ou maoïstes, lorsque le "Petit Père des peuples" ou le "Grand Timonier" déplaçaient des populations entières pour la réalisation du Grand Bonheur Universel...

"Un corridor biologique" ça a des relents de "Couloir de la Mort"... mais sans doute certains penseront que j'ai, décidément, un très mauvais esprit...

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Au sud du Botswana, une communauté bushman est menacée d'expulsion imminente pour faire place à un couloir biologique.

Survival International a reçu des informations inquiétantes concernant l’expulsion imminente de plusieurs centaines de Bushmen du sud du Botswana pour faire place à un corridor biologique.

Le gouvernement local aurait annoncé à la communauté bushman de Ranyane que des camions arriveraient lundi prochain pour les expulser du territoire qu’ils habitent depuis des générations et que leurs maisons seraient détruites.

Le territoire de ces Bushmen se situe au cœur du projet d’un corridor biologique (PDF) que l’organisation américaine Conservation International, dont l’un des membres du conseil d’administration est le président botswanais Ian Khama, et le Fonds Français pour l’Environnement Mondial (FFEM) avaient préparé depuis de nombreuses années. Ce territoire qui se trouve entre la Réserve du Kalahari central (CKGR) et le Parc transfrontalier de Kgalagadi est également habité par des colons et des fermiers.

Survival International s’est adressée au président Khama, à Conservation International, à l’Ambassadeur français au Botswana et au FFEM pour leur exprimer sa vive opposition à l’expulsion planifiée de la communauté bushman.

Un Bushman a déclaré à Survival : ‘Nous appelons la communauté internationale à soutenir les Bushmen de Ranyane dans leur lutte pour leur droit à rester sur leur terre ancestrale. L’opinion publique internationale doit savoir que le gouvernement agit mal avec nous’.


L'expulsion des peuples indigènes de leurs terres anéantit leurs moyens de subsistance et leur auto-suffisance et a des impacts dévastateurs sur leur santé.

Ce n’est pas la première fois que les Bushmen du Botswana sont la cible du gouvernement au nom de la conservation. Lors de trois évictions brutales, entre 1997 et 2005, des milliers de Bushmen ont été expulsés de la CKGR, soi-disant au nom de la conservation de la faune. Les Bushmen expulsés de leur territoire en 2002 avaient poursuivi le gouvernement botswanais en justice et, dans un verdict historique, la Haute Cour botswanaise avait statué en 2006 que leur expulsion était ‘illégale et anticonstitutionnelle’.

L’expulsion forcée des peuples indigènes de leurs terres ancestrales a des impacts dévastateurs sur leur santé et anéantit leurs moyens de subsistance et leur auto-suffisance. Dans les camps dits de ‘relocalisation’ au Botswana, les Bushmen évincés de leur terre dépendent entièrement des aides gouvernementales et souffrent fréquemment d’alcoolisme, de dépression et de bien d’autres maladies.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘La destruction des peuples indigènes au nom de la ‘conservation’ a des relents de colonialisme. Cela ne devrait plus être admis de nos jours et les écologistes soucieux de la place de l’homme dans son environnement devraient s’en indigner’.

Télécharger la lettre de Survival adressée au président botswanais Ian Khama en fichier PDF 

 

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SOURCE

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Cet article date du 24 mai dernier et il semble que l'ordre d'expulsion soit, pour l'instant, suspendu. J'ai néanmoins mis cet article en ligne afin de montrer combien une idéologie de "Khmers verts" peut s'avérer destructrice à l'encontre des peuples.

C'est exactement les mêmes postures et crispations idéologiques qui, sous d'autres formules, tentent d'anéantir les peuples d'Europe, en les arrachant à leur Histoire commune, leur Mémoire commune, leurs Cultures, moeurs et traditions, leurs Langues... au nom de l'aplanissement général, au nom des Droits de l'Homme qui de cette déclaration n'ont retenu que l'appellation, pour le supposé bien commun, en liant les états aux conglomérats et aux lobbies, en cherchant à anéantir la Famille, socle civilisationnel, en introduisant la théorie du "Gender" comme vérité absolue dans nos écoles dés la maternelle, en voulant laver la cervelle de nos enfants à grands coups de "morale laïque" et en martelant la même politique économique Keynésiste tout en incriminant à grands coups de propagande que le "Libéralisme" de tous les maux de la terre. Alors que le problème n'est pas là.

Se faire traiter de "fasciste" par ces véritables nazillons masqués est un plaisir de gourmet, pour paraphraser je ne sais plus qui... les entendre parler de "diversités" humaines est un plaisir encore plus grand.

Probablement que ces affreux Bushmen sont d'affreux identitaires et de dangeruex fascistes ! 

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Une nation de moutons...

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La guerre et le don font partie du même univers de la ferveur, de la magnanimité et du gaspillage

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« A cet égard, la thèse déjà ancienne et toujours renouvelée, selon laquelle le développement du commerce efface l'esprit guerrier, a légitimé dans les sociétés modernes une évolution à la fois bienfaisante et perverse. Les arguments de Spinoza, de Montesquieu ou des libéraux du XVIIIe siècle, selon lesquels l'esprit de commerce engage en douceur et écarte les sociétés du fanatisme, sonnent toujours juste. Pourtant, on est bien obligé de constater que le commerce, en remplaçant la guerre, remplace aussi toute une vision du monde dans laquelle elle se déploie. La guerre appartient au monde de la gratuité et le commerce au monde de l'intérêt. Et à cet égard, la guerre et le don font partie du même univers de la ferveur, de la magnanimité et du gaspillage. Naturellement, on ne doute pas que la ferveur de la guerre (qui la rapproche dangereusement du fanatisme) et son gaspillage (par lequel les sociologues l'ont comparée au phénomène de la fête), ne sont pas de bon aloi. Pourtant le commerce, en effaçant le désir de guerre, efface aussi le don. »

Chantal Delsol, Qu'est-ce que l'homme

 

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Homme Libre

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