Incarnation

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« De tous les "humains" qui cohabitent dans leur connerie institutionnalisée, vous, les flics, êtes les seuls dont je pourrai avoir pitié, à la rigueur. Car vous faites vraiment pitié, à défendre un Etat qui vous ignore, une société qui vous méprise, une culture qui vous hait. On vous attribue un salaire d’ouvrier agricole brésilien pour passer votre temps à recevoir les crachats des diverses foules animées par le ressentiment qui, seul désormais, est capable de les mouvoir quelque peu. Les uniques fonctionnaires dont la situation est encore moins enviable que la vôtre, ce sont les militaires. Cependant, eux, au moins, peuvent déverser des tonnes de napalm et de munitions à fragmentation au mètre carré d’abrutis, cela doit aider à endurer la situation. Tandis que vous, pauvres techniciens de surface du désordre public, tristes gardiens du ridicule instruit, prévôts de la pédanterie néo-bourgeoise, vous, c’est tout juste si vous avez le droit de tirer une grenade lacrymogène contre un rassemblement de tarés habités par la haine dont on nous dit qu’il faut "tolérer la différence". »

Maurice G. Dantec, Artefact

10/11/2014

Moi ma Gauche...

Vous allez voir, c'est du lourd... des bisounours puissance 1000... Karl Marx et Friedrich Engels se retournent dans leur tombe. Jaurès préfère jouer aux cartes avec Barrès plutôt que de voir ces conneries ! C'est tellement beau que ça m'met les larmes aux yeux... des larmes de rire, bien entendu.

Ne rigolons pas trop, la France est sauvée avec un tel niveau de pensée et une telle campagne de communication ! Remercions le Parti Communiste Français et le Front de Gauche ! Le ridicule ne tue pas !

Pathétique !

Ceci n'est plus une femme...

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De la congestion religieuse

« Internet, par soi-même, n'est rien. Rien. Rien comme la voiture, comme le téléphone, comme la roue, comme la pilule, comme la télévision à coins carrés, comme la machine à laver, comme le bouton à bascule, comme le fil à découper le beurre. Je veux dire que c'est une de ces inventions extraordianires qui, au cours des siècles, ont amélioré la vie de la ménagère et du ménager. Comme toutes les inventions extraordinaires, celle-ci a une valeur d'usage indéniable. Ce qui la différencie des autres, néanmoins, de toutes les autres, c'est qu'elle a été en proie, dés son apparition, et avant même que l'on sache vraiment à quoi elle pouvait servir, à un déluge d'éloges délirants, assourdissants et compacts, dont le résultat est de la nier comme "instrument" afin de l'affirmer comme "mystique". L'objet de mes préoccupations étant beaucoup moins le monde tel qu'il va que la manière dont on le loue, et la façon dont ses panégyristes s'égosillent à nous convaincre qu'il fourmille de merveilles et de bienfaits à n'en plus pouvoir, il est évident qu'Internet est un sujet de choix, en effet, comme déclencheur de bouillie délirante majeure.

(...)

Et rien ne terrifie plus le haut et le bas clergé du cyberavenir que la perspective de voir les populations "se servir", simplement, d'Internet, sans en faire tout un plat spiritualiste.

(...)

[Internet] c'est pire que de l'extase, c'est de la "congestion religieuse", pour employer une expression de Chateaubriand. Quant à ceux qui se montreraient plus ou moins incrédules ou rétifs, ou même seulement agnostiques, vis-à-vis de cette fabuleuse religion et des "évangiles" grotesques qui la célèbrent, on leur réserve l'intimidation, la menace, le chantage au "ringard". Et qu'est-ce qui fait plus peur au pauvre vivant d'aujourd'hui que d'être soupçonné de ringardisme ? Le "moderne" est le seul pays que les populations actuelles, qui ont à peu près tout abdiqué, ont l'énergie de défendre. Mais là, alors, elles sont féroces. Tous les mauvais coups de notre époque sont commis au nom du moderne, et en agitant le spectre du ringard. Le soucis de la modernité et celui de la respectabilité sont désormais confondus. C'est donc en jouant sur ce velours que le nouveau Parti devot des "réseaux" et toutes les grenouilles des hyperbénitiers fulminent leurs excommunications vis-à-vis des cybersceptiques, des mécréants de la connexion, des libres penseurs qui réclament un droit d'examen à propos des félicités de la "World Philosophie" et de ceux qui bouffent du Web comme jadis on bouffait du curé. »

Philippe Muray, Exorcisme Spirituels III - "Toute la vérité sur Internet"

09/11/2014

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Je ne vais pas toujours seul au fond de moi-même

« Je ne vais pas toujours seul au fond de moi-même
Et j’entraîne avec moi plus d’un être vivant.
Ceux qui seront entrés dans mes froides cavernes
Sont-ils sûrs d’en sortir, même pour un moment ?
J’entasse dans ma nuit, comme un vaisseau qui sombre,
Pêle-mêle, les passagers et les marins,
Et j’éteins la lumière aux yeux, dans les cabines,
Je me fais des amis des grandes profondeurs. »

Jules Supervielle, Un poète, in "Les Amis inconnus"

Treizième poésie verticale

« Muet parmi les mots,
presque aveugle parmi les regards,
au-delà du coude de la vie,
sous l’emprise d’un dieu qui est absence pure,
je déplace l’erreur d’être un homme
et corrige avec patience cette erreur.

Ainsi je ferme à demi les fenêtres du jour,
j’ouvre les portes de la nuit,
je creuse les visages jusqu’à l’os,
je sors le silence de sa caverne,
j’inverse chaque chose
et je m’assieds de dos à l’ensemble.

Je ne cherche désormais ni ne trouve,
je ne suis ici ni ailleurs,
je me refais au-delà du souci,
je me consacre aux marges de l’homme
et cultive en un fond qui n’existe pas
l’infime tendresse de ne pas être. »

Roberto Juarroz, Treizième poésie verticale, in "Poésie verticale"

Les nouveaux Tartuffes du droit d'intrusion

« C'est chaque jour, et jusque dans les domaines les plus insignifiants, que les nouveaux Tartuffes du droit d'intrusion mènent d'obscènes campagnes de boycott et font régner la terreur par le biais de leurs milices bien-pensantes sans que leurs exactions rencontrent jamais d'obstacles. Bien au contraire, c'est en général dés les premières sommations que ceux qu'ils choisissent comme victimes se plient à leurs exigences. Ainsi, tout récemment, et tandis que se multipliaient les frappes célestes sur les Balkans, n'a-t-il fallu que huit jours aux Galeries Lafayette pour qu'elles cessent de montrer dans leurs vitrines de ravissants mannequins en sous-vêtements parce qu'une coalition de persécuteurs professionnels en ressentait de l'indignation et le faisait savoir. Les féministes du coche de l'association Mix-Cité décelèrent, dans cette exhibition innocente, la présence des "stéréotypes sexistes les plus réactionnaires" ; et il y a toujours un vif plaisir à voir dénoncer des stéréotypes par des bouches littéralement congelées, mortifiées, vitrifiées de stéréotypes. Ségolène Royal, héroïne bien connue de la guerre contre le bizutage dans les grandes écoles crut également bon de ramener sa fraise vertuiste et de déclarer que tout cela était "contraire aux valeurs que les femmes veulent voir progresser dans notre pays". Un ahurissant conglomérat d'associations, la LCR, la CFDT, FO, SUD-PTT, les Verts comme de juste, et même le mouvement anti-Front National Ras-l'front, en chômage technique humiliant depuis que son adversaire s'est décomposé sans qu'il y soit pour rien, constituèrent un choeur hétéroclite d'aigres vierges choquées par de si graves débordements. Il s'est aussi trouvé quelques "écrivaines" pour perdre leur temps à dénoncer, dans une pétition, le spectacle de femmes en train de se vernir les ongles ; et il semble, contre toute raison, qu'elles aient considéré cette occupation comme plus futile que celle qui consistait à rédiger et à signer leur pétition cafarde ; ainsi, peut-être, que les ouvrages dont elles tirent ce qu'elles pensent être leur notoriété.
Dans toute cette misérable histoire, bien entendu, il n'était question que de l' "image de la femme", et des outrages que le spectacle des Galeries Lafayette faisait subir à cette image. Ces gens qui n'ont certainement plus rencontré un "être", homme ou femme, depuis des éternités, ne peuvent plus batailler qu'à propos d'eux-mêmes, c'est-à-dire d' "images", c'est-à-dire de rien. »

Philippe Muray, Après l'Histoire II, "Du règne sans partage des punaises de Sacristie" - Mai 1999

Doudou 1er...

Un Président dynamique, au service d'un peuple tourné vers l'avenir...

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08/11/2014

Ceci n'est plus une femme...

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Logique Socialiste...

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Egalitarisme socialiste... Sens de la Justice...

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Où sont les hommes ?

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Souriez... vous êtes surveillés...

Amis lecteurs, souriez... vous êtes surveillés...

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Ce n'est pas cher, c'est l'état qui paye...

La socialoperie du jour...

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Femen en pleine action...

Avec les Femen, ayez le sens de l'esthétique... Avec les Femen aussi le changement c'est maintenant...

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Traiter le soleil en ennemi équivaudrait à suivre le troupeau...

« Tout affrontement entre une chair faible et flasque et la mort est inadéquat jusqu'à l'absurde. »

« La chose qui finalement épargne à la chair d'être ridicule, c'est l'élément de mort qui réside dans un corps vigoureux, en pleine santé ; je comprenais que c'était là ce qui soutenait la dignité de la chair. »

« Comme l'on trouverait comiques l'éclat et l'élégance du toréador si son métier n'avait aucun commerce avec la mort ! »

« Le cynisme, qui estime comique tout culte des héros, s'accompagne toujours du sentiment d'une infériorité physique. Invariablement, c'est celui qui se croit lui-même dépourvu d'attributs héroïques qui parle du héros avec dérision [...] Le cynisme facile va de pair [...] avec des muscles mous ou l'obésité, tandis que le culte des héros et un nihilisme puissant s'accompagnent toujours d'un corps puissant et de muscles bien trempés. »

« Traiter le soleil en ennemi équivaudrait à suivre le troupeau. »

« Le but de ma vie fut d'acquérir les multiples attributs du guerrier, ressusciter le vieil idéal japonais, où se combinaient les lettres et les actes guerriers, l'art et l'action. »

Yukio Mishima, Le Soleil et l'Acier

Le XXI ème siècle sera despotique...

« Le XXI ème siècle sera imaginatif, chicanier, intolérant et procédurier ou ne sera pas.

Il sera bien sûr aussi despotique. Devenu culte universel, le victimisme commandera de placer légalement et constitutionnellement les anciennes victimes de l'Histoire à l'abri des propos offensants, des impertinences, des invectives ou, d'une façon générale, hors de portée de l'esprit critique et de ses malfaisances. C'est déjà la signification de l'ensemble des lois qui n'ont cessé de proliférer ces derniers temps, depuis celles qui concernent le prétendu "harcèlement" (dit sexuel, celui-là) jusqu'à celles qui, sous l'influence de mouvements revendicatifs et d'associations militantes, se proposent de châtier l' "homophobie" ou les propos "sexistes". Dans tous ces cas, il s'agit d'abord d'expurger le langage et d'en chasser, au nom de la lutte sacrée contre les discriminations, ce qui ressemblerait encore à de la divergence d'opinion, à du désaccord, à de la fantaisie, à de l'opposition, à du dissentiment, c'est-à-dire à des manifestations de la liberté de pensée ou d'expression, donc à des indices de survie de l'humanité trop humaine d'autrefois. »

Philippe Muray, Exorcismes Spirituels III, "Gonzessland"

07/11/2014

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Un ventre en brioche ou une poitrine plate

« Peut-il être pire défaite que lorsqu'on est corrodé, brûlé de l'intérieur par les sécrétions acides de la sensibilité jusqu'à perdre finalement sa silhouette, jusqu'à se dissoudre, se liquéfier ; ou quand la chose se produit dans la société alentour et qu'on y accommode son propre style »

« Des signes individuels tels qu'un ventre en brioche (signe de relâchement spirituel) ou une poitrine plate où percent les côtes (signe d'une sensibilité par trop inquiète) sont des exemples d'indécence éhontée, comme si leur propriétaire avait exposé à l'extérieur de son corps son sexe spirituel. »

Yukio Mishima, Le Soleil et l'Acier

06/11/2014

La sentimentalité a un ventre flasque

« Passe qu’un penseur au teint blême jongle avec des idées nocturnes dans le secret de son bureau. Mais quoi de plus hâve, de plus glacé pour ses élèves s’il se mettait à parler du corps pour distribuer la louange ou le blâme ? Je connaissais si bien cette sorte de dénuement qu’un beau jour, brusquement, l’idée me vint de me forger des muscles généreux. [...] Une charpente puissante et tragique, une musculature sculpturale sont indispensables à une mort noblement romantique. [...] À l'âge de dix-huit ans, impatient d'un trépas prochain, je m'y sentais inapte. Me manquaient en bref les muscles qui conviennent à une mort tragique. Et ma fierté romantique se trouvait profondément blessée du fait que c'était cette incapacité qui m'avait permis de survivre à la guerre. »

« À un muscle dur correspond la force de caractère. [...] La sentimentalité a un ventre flasque. »

Yukio Mishima, Le Soleil et l'Acier

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Drieu La Rochelle, Aragon, Malraux : D'une guerre à l'autre

Nous sommes les échos de ceux qui ont depuis la nuit des temps mêlé leurs sangs